第250章最新章节_第1页_铁血残明半渡

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……

恭义营进入广东境内后，遇到了前来迎接圣驾的明军。

这支明军是傅冠派来的，领兵的将领正是施琅，同行的还有一个六十岁左右的老太监，气度不凡。

他们首先拜见隆武帝，说了好一阵子话，隆武帝留下施琅单独召见，这老太监出来之后，就找到了汪克凡。

一见汪克凡，这老太监就虔诚地在胸前画了个十字，又深深地鞠了一躬。

“上帝保佑万岁爷！汪将军就是上帝派来拯救苦难的使者，咱家在这里多谢了！”

这什么乱七八糟的！

汪克凡定睛一看，这老太监的胸前竟然挂着一个闪闪发亮的十字架，看样子是个天主教的信徒。

“请问公公怎么称呼？”

“咱家的圣名叫‘亚基楼’，achille，能听懂吗？嗯，没入教之前，咱家还有个俗名叫庞天寿……”那老太监竟然还会说几句外语。

汪克凡恍然大悟。

庞天寿，是南明历史上著名的大太监。

他在崇祯朝就是宫中的御马太监，李自成攻入北京时，庞天寿恰好“奉敕至南京”，南京陷落之后，他又逃到福建，担任隆武朝廷的司礼秉笔太监。（司礼秉笔太监很牛的，曹化淳、魏忠贤、冯保都干过这个职务。）

庞天寿早在天启年间就加入了天主教，给他洗礼的就是有名的汤若望神父，因为和传教士来往密切，庞天寿和西洋人的关系一直很好。

清军进逼福建的时候，隆武手中没有兵权，处处受制于郑芝龙，就派庞天寿去澳门向葡萄牙人借兵，他也不辱使命，向澳门当局借来了三百葡萄牙洋枪兵，还有一门红衣大炮。

“噢！原来是阿喀琉斯，公公的脚后跟是不是有点软呀……？”

汪克凡开起了玩笑，旁边的几个人都是一副莫名其妙的表情，庞天寿却眼睛一亮，又惊又喜，仿佛他乡遇故知。

achille，就是阿喀琉斯，《荷马史诗》里的英雄，他的父亲是凡人，他的母亲是海洋女神，阿喀琉斯出生后，被母亲提着脚后跟倒浸在冥河水中，全身上下刀枪不入，只有脚后跟是弱点，后来被阿波罗一箭射中脚后跟挂掉了，这就是“阿喀琉斯之踵”的来历。

大明朝没几个人知道《荷马史诗》，庞天寿起了这个洋名字，心里虽然非常得意，但每次说出去都没人理解，只和西方的传教士才有共同语言，汪克凡能一口道破这个名字的来历，立刻被他当成了知音。

“阿喀琉斯？这么翻译太好啦！我不叫‘亚基楼’了，我以后就叫阿喀琉斯！”

庞天寿如获至宝，欣喜不已，拉着汪克凡猛聊希腊神话和圣经故事，汪克凡虽然知之不多，但像宙斯、耶稣和雅典娜什么的，比较有名的人物还是知道的，在关键时刻附和几句，正挠在庞天寿的痒处，老年人天生话多，越聊越开心。

汪克凡有意凑趣，是因为庞天寿值得拉拢。

司礼监是内务府12监之首，司礼秉笔太监算朝廷“内相”之一，离太监界的老大“司礼掌印太监”只有一步之遥，隆武帝身边的太监不剩几个了，庞天寿必然会在宫中坐大，甚至会出任司礼掌印太监。

太监和皇帝是一派的，和内阁天生是冤家，南明时期的皇权大幅降低，太监也跟着威风大减，但不管怎么说，司礼太监掌握着“披红”的权力，可以和内阁相互牵制。

庞天寿本人也非常特别。

他因为信仰天主教，所以在宫中大力推行西方文化。在真实的历史上，隆武帝挂了之后，庞天寿又投靠永历帝，把两宫太后、皇后以及永历的太子都发展成了教徒，在永历皇帝的皇宫里盖了一座教堂，带着太后皇后和太子一起拜耶稣，永历卫队的旗帜上也都画上十字架和拉丁文……

除了文化方面，庞天寿还懂西方的科学知识，他主持铸造了一批红衣大炮，在抗清斗争中发挥了一定的作用。

这个人，将来用得着！

汪克凡把话题渐渐扯到了那三百名葡萄牙兵身上，说起火枪大炮什么的，他的知识就不亚于庞天寿了，两个人聊得更加投机。庞天寿兴致高涨，猛吹了一通这支佛郎机洋枪兵如何厉害，汪克凡欲擒故纵，表示不信，庞天寿就非要拉着他去见识一下。

“汪将军不知道吧，这伙佛郎机兵用的是新式的西洋火枪，不用火绳的！”

“噢？是燧发枪么？”汪克凡心中一动。

“嗬！你连燧发枪都知道么？”庞天寿惊讶无比。

“嗯，我也是听佛郎机人说的。”汪克凡随口应付过去，抬头一看，前面就是那三百名葡萄牙兵，还有一名随军的神父。

大家互相介绍，这位神父是个德国人，中国名字叫瞿纱微，在这支葡萄牙部队中威信很高。

仔细看这些葡萄牙兵的装备，果然是燧发枪，请他们试射了一下，无论是操作性还是射击精度，都比火绳枪高出很多。

“神父，我想买一批燧发枪，可以么？”

“啊，我很想帮助你，但是很难买到，买到也很难运来中国。”

燧发枪在西方也算先进武器，各国军队正在用燧发枪大量换装火绳枪，不会当做商品出售，更没人万里迢迢运来中国贩卖。

“我要的不多，你们有三百支燧发枪，卖给我二十支吧。”汪克凡准备仿制燧发枪，二十支燧发枪，应该够工匠进行研究了。

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