泯躯而济国,君子不咎②也。自乱离已来,吾见名臣贤士,临难求生,终为
不救,徒取窘辱,令人愤懑。候景之乱,王公将相,多被戮辱,妃主姬妾③,
略无全者。唯吴郡太守张嵊④,建义⑤不捷,为贼所害,辞色不挠;及鄱阳
王世子谢夫人⑥,登屋诟怒,见射而毙。夫人,谢遵女也。何贤智操行若此
之难?
婢妾引⑦决若此之易?悲夫!
【译文】
生命不可以不珍惜,也不可以无原则地吝惜。踏上那危险可怕的道路,
做下招灾蒙难的事情,贪图肉欲而损伤身体,遭受谗言而枉送性命,这是君
子所惋借的;如果是奉行忠孝而被杀害,施行仁义而获罪责,舍身以保全家
客庭,捐躯以拯救国家;君子是不会抱怨的。自从乱离以来,我看见那些名
臣贤士,临难求生,终未获救,白白地自找羞辱,真是令人愤懑。候景之乱
时,王公将相,大都受辱被杀,妃主姬妾,几乎没有得以保全的。只有吴郡
太守张嵊,兴师讨贼未能取胜,被叛贼杀害,临终之时,言辞神色毫无屈服
的表现;还有鄱阳王世子萧嗣之妻射夫人,登上房屋怒骂群贼,被乱箭射死。
谢夫人是谢遵的女儿。为什么贤德智慧的官绅们坚守操行是如此困难,婢女
妻妾自杀成仁却是如此容易?真是可悲啊!
【注释】
①诚孝:即忠孝,避隋讳改。贼:杀害。
②咎:抱怨。
③妃:皇帝的妾,太子、王的妻。主:公主。姬:皇宫中女宫。妾:指
大臣的小老婆。
④张嵊:南朝梁人。
⑤建义:此转发动义军讨伐候景。
⑥世子:帝王及诸候的正妻所生的长子。此转萧嗣。谢夫人:萧嗣的妻
子。
⑦引决:自杀。
【评语】
人的生命是可贵的,不可不加以珍惜,但不可以吝惜。如若贪恋财富而
取祸,多行不义而自毙,绝非君子所作为,若救人危难而丧生,为赴国难而
捐躯,则死而无憾,死得其所。
归心篇
一二六、儒释两教本为一体
三世①之事,信而有征,家世归心②,勿轻慢也。其间妙旨,具诸经论
③,不复于此,少能赞述;但惧汝曹犹未牢固,略重劝诱尔。
原夫四尘④五荫,剖析形有;六舟⑤三驾,运载群生:万行归空,千门
⑥入善,辩才智惠⑦,岂徒《七经》⑧、百氏之博哉?明非尧、舜、周、孔
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