第5部分第3页_颜氏家训经典语录(瞎说呗)

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三七、迎来送往以礼相待

南人冬至岁首，不诣丧家；若不修书，则过节束①带以申慰。北人至态

②之日，重行吊礼；礼无明文，则吾不取。南人宾至不迎，相见捧手而不揖，

送客下席而已；北人迎送并至门，相见则揖，皆古之道也，吾善其迎揖。

【译文】

南方人在冬至、岁首这两个节日中，不到办丧事的人家去；如果不写信

致哀，就过了节再穿戴整齐亲往吊唁，以示慰问。北方人在冬至、岁首这两

个节日中，特别重视吊唁活动，这在礼仪上没有明文记载，我是不赞同的。

南方人不兴迎接客人，见面时只是拱乎而不弯腰，送客仅仅离开座席而已；

北方人迎送客人都到门口，相见时躬身为礼，这些都是古代的遗风，我赞许

他们这种待客之礼。

【注释】

①束带：整饬衣冠，束紧衣带。表示恭敬。

②至岁：指冬至、岁首二节。

③揖：俯身为礼。

【评语】

欲语说：你敬人一尺，人敬你一丈。与人交往，文明礼貌是人的日常行

为规范，也是社会公共道德的基本要求。有助于相互了解，增进友谊，加强

团结和协作。

三八、自称其名方便得体

昔者，王侯自称孤、寡、不谷，自兹以降。虽孔子圣师，与门人言皆称

名也。后虽有臣、仆之称，行者盖亦寡焉。江南轻重①，各有谓号②，具诸

《书议》；北人多称名者，乃古之遗风，吾善其称名焉。

【译文】

过去，王公诸侯都自称孤、寡、不谷，从那以后，纵使是孔子那样的至

圣失师，与门人谈话时也都自称名字。后来虽然有人自称臣、仆，但这样做

的人不多。江南的人不论地位高低，都各有称号，这都记载在《书仪》这种

书中。北方人自称名字，这是古人的遗风，我赞许他们自称名字的作法。

【注释】

①轻：地位低。

②重：地位高。

③号：别名。

【评语】

自称姓名，不卑不亢，与人交往，方便得体。

三九、敬重祖辈勿谈家世

言及先人，理当感幕，古者之所易，今人之所难。江南人事不获已①，

须言阀阅，必以文翰罕有面论者。北人无何②便尔话说，及相访问。如此之

事，不可加于人也。人加诸已，则当避之。名位未高，如为勋贵所逼，隐忍

方便，速报取了；勿使烦重，感辱祖父。若没③，言须及者，则敛容肃坐，

称大门中④，世父、叔父则称从兄弟门中，兄弟则称亡者子某门中，各以其

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