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第12部分(第4页)

这句话是重言句;是必然为真但毫无信息内容的。只要了解「同一”等词语的意思

就可判定任何两个人甲和乙所做的事永不可能是同一的;因为其一是「甲所做的

事”;另一是「乙所做的事”

;而甲乙必是不同的两个人;否则不能称为甲乙「二人”

再看第二种解释;在此解释下;「没有两个人能够做相同(即同类或同样)的事”是

有信息内容的;但所给出的却是错误的信息;因为;比如你摸你的鼻子而我摸我的

鼻子时;我们所做的虽非「同一”件事

;但却是「同类”或「同样”的事

;那就是「摸

自己的鼻子”这一类的事情。'注'37

以上的分析可转用来批判这个论调:

「人与人之间其实不可能有沟通;因为没有两

个人会有相同的经验。”这个论调犯了概念混淆的毛病;其论据「没有两个人会有

相同的经验”就像「没有两个人能够做相同的事”一样

;是模棱两可的。若把其中

的「相同”解释为「同一”;那论据就缺乏信息内容;但如果解释为「同类”或

「同样”;那论据却又会给出错误的信息了。

(B ) 数学与经验

很多小孩子都遇到过这类试题:「树上有三只鸟;开枪打死了一只;还剩下多少只?”

(称此问题为

D 。)倘若小孩子答「还剩下两只”

;那就完了不是「答完了”的意思

而是「完蛋了”的意思因为按照校方规定;正确答案应是「零只”。理由据说是:

死鸟掉了下来;两只架注'袅巨儥

j声便飞走了。

然而这样规定问题

D 有唯一的「正确答案”;只是概念混淆使然;实则既没有充

分的根据;又会窒碍小孩子的思维灵活性。D 可说是一个模棱两可的问题。如果将

这问题解释为询问「

3 -1=?”;那么所问的是一个数学问题'注'38;其答案明显为

「2 ”。另一方面;如果将

D 解释为询问「树上三只鸟的其中一只被枪打死之后;

‘事实上’还有多少只鸟儿留在树上

?”;那么所问的却是一个关于经验事实的问

题;而此问题并无确定的答案。开枪后;可能没有鸟儿留在树上;也可能有一只、两

只、乃至三只鸟儿全部留在树上。比方说

答案一:「0 只。”死鸟掉了下来;活鸟飞走了。

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