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第十八章 折柳怀远(第1页)

人死即灯灭,油尽也。

按照望津城的丧俗,人死后寿棺会停留三日,希冀于死者尚能复生。楚之先民便有揽衣招魂一说,即人死后会令至亲或侍从,或站于庭院,或站于屋顶,手持死者衣裳挥舞,另有一人站于屋前吟唱《招魂》。

《招魂》失传已久,现存的多是后人口口相传的寥寥数语拼凑而成,真假难辨,以致于后世再无招魂的丧俗。

死者逝去第七日,即为“还魂”。在这一天,逝者的魂魄会归家与亲人相见,享用人间最后一顿香火,之后寿材入土,魂魄也不得在人间逗留。至于恶鬼冤魂便另当别论了,不计生死,不入轮回。

“都说人死后魂魄还能在世上停留一段时日,真的假的?”言守望形如门神,站在屋檐下看着自家师傅在做法,微微斜着身子问道。

萧逸君闭嘴不言。

言守望看出萧逸君全然把心思都放在师傅做的法事上,他难得看见萧逸君如此认真,就没有打扰。

道家法事青雍道长虽跟他讲解过些许,但始终不得其中窍门。青雍道长故意隐瞒一事,道家施法也好,口诀说是必不可少,其实更要紧的仍是灵气支撑。言守望如今尚是凡人,便是把道家最高一等的法诀告诉他,他也是发挥不出威力。

青雍道长手握桃木,脚踏罡步,嘴里念念有词。双指作笔,凌空画符,顿时疾风如雨,地上散落的纸钱像听话的小人在空中盘旋。案台上的两根香烛纹丝不动,供奉盘中的瓜果在风中瞬间没了生气。

萧逸君看见一团黑气席卷,哪怕不成见过鬼怪的真实样貌,也当知晓应是鬼魂。后背阴风阵阵,原来是其中一团黑气不知什么时候竟分出一缕,绕到他身后,趴在他肩膀上。他吓得一动都不敢动,想着施法将鬼怪驱走,却发觉回神如坠冰窖,四肢僵硬不得动弹,微微凉意从耳后吹拂而过,好像在吸食他的人气。

做法的青雍道长余光瞥见这一幕,嘴里念了一道诀,桃木剑朝萧逸君方向一指,一道非修行之人不可见的剑光直直向黑气刺去,黑气吃了一剑,仓皇逃窜,十数道盘旋的黑气见此纷纷远遁。

惊魂未定的萧逸君根本无心留意法事怎样进展,野鬼孤魂带给他的震撼远远大于第一次修行所见的景象,原来世间真的存在如此玄幻的事物。

法事结束后,青雍道长故意支开言守望,着他在灵堂诵读道经,领着萧逸君在屋前散步。萧逸君看着满地纸钱仍是心有余悸,担心还有恶鬼不死心。

青雍道长摩挲着指尖,若有所思道:“人怕鬼三分,鬼怕人七分。其实那些个鬼物并无坊间传的那般神通广大,无非是利用幻象熄灭三火。”

萧逸君疑惑地问道:“三火?”

青雍道长解释道:“三火即为人精气神之所在,头顶双肩,各执一盏。滞留人间的鬼物多数无有什么**力,只能借助外力将三火一盏一盏熄灭,等到三火熄灭,便寿命已无,所以才有‘灯灭人死’一说。若是三火盛足,鬼物是近不了身。”

火者,灯也。人有三火,仙有三花。

三火即为人火,地火,天火。坊间传闻,天黑路僻,若无灯火,孤身行走,若身后有人喊之姓名,亦或听见任何声响,切记不可回头。

孤鬼喊魂,斩灭人火,喜食人气,便是多数鬼物修行的法门。因有悖天道,向来为正道所不容,以致如今鬼修一道多数是断头路。

萧逸君低头思考,问道:“现在我打得过他们吗?”

青雍道长没有回答,而是望着巷口拐角处问道:“修行的感觉如何?”……

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